[sticky post]Слово митрополита Пирейского Серафима на Празднике Торжества Православия. Неделя Православия.
Марфа и Мария
zemnoe_nebesnoe

Перевой мой. Виктория Минина.

Чада мои любимые и обожаемые, святой Григорий Палама, архиепископ Салоникский, славный учитель нетварной Божественной благодати и явный зритель нетварного Света, в своей проповеди, именно в этот Праздник Торжества Православия, подчеркивал: большое различие имеют фразы когда говорим "Вера в Бога" и " Веруем Богу".


И какова же эта разница верить в Бога и верить Богу? Святой Григорий упоминает, что "верую в Бога" обозначает, чистую и прямую веру в Господа нашего, тоесть веру в Святую Троицу так, как нам завещали святые отцы ншей Церкви.


И как говорим в Символе веры : " Верую в Единаго Бога "
А что же значит "Верую Богу"? Какой в смысл заложен в этом? А смысл фразы " Верую Богу" это значит иметь неограниченное доверие Господу, положится на Него, считать его неопровержимым авторитетом.

Это значит, что мы считаем всё, что говорил Господь наш, в Евангелии, в обещанном Им, в Заповедях Его - все это для нас фундамент нашей Веры, и доверие наше Ему - безгранично.

И святой Григорий Палама нам указывает на то, что два этих правила, должны сосуществовать в нашей жизни. Нужно и Верить в Бога, непритворно, благоговейно, и Верить Богу, соблюдая Заповеди.

Две эти добродетели, благоговейная вера и доверие Господу, всегда преобладали в жизненных позициях святых и богоносных Отцов, которые вели борьбу ...против ересей иконоборчества!
Иконоборчество продлилось в Римской империи более века, и в какой то момент казалось, что победило Истину. Все замерло и покрылось тьмою. И могла пошатнуться вера в то, что ложь будет побеждена.

Но Господь через Своих святых, таких как, святой Герман, патриарх Константинопольский ,преподобного Иоанна Дамаскина, святого Феодора Студита, императора Феодора, и многих других, дал выход из этого гонения для исповедников веры, дал им Победу, по истечению очень долгого времени, в которое тьма и ложь преобладали. И Победа над этою тьмой и ложью была закреплена Канонами Церкви, на Святом Седьмом Вселенском Соборе и возобновилось почитание икон.
Лично мне не видится, в наше столь бурное время, что есть острая необходимость в созвании Вселенского Собора. Но если такая необходимость есть, тогда данный временной промежуток в истории нашей Церкви, совершенно не подходит для этой необходимости... Потому что для того, чтоб произошло такое важное событие в жизни Церкви, чтоб оно принесло полезные плоды, необходимо создать подходящие условия для столь серьезного собрания, приготовления для размещения собирающихся. А сейчас, насколько мне известно, таких приготовлени нет...

Что можно сказать о собрании сегодняшнего Всеправославного Собора? Все вопросы, которые они хотят обсудить, столь важны и чрезвычано неотлагательны для всех , или по крайней мере, нескольких, Поместных Церквей???
Каждый новый Вселенский Собор не есть всегда, ни Вселенский, ни первоочередной, если не признает решений предшествовавших ему Соборов (имеет ввиду 8-й и 9-й) и трезвых его решений.
В действительности, новый Вселенский Собор, должен быть продолжением предыдущих девяти Вселенских Соборов, чтоб он сал Православным и Вселенским.

В таком же духе, нам писал и освященный старец о.Филофей Зервакос, который в 1926 году написал до нынешних дней, совершенно насущный, посыл, касающийся Вселенских Соборов. В нем он выражает православное мнение и отеческую заботу.

Мы считаем совершенно излишним созывать Вселенский собор для рассмотрения тех вопросов, которые были решены с помощью священных канонов божественными Апостолами и богомудрыми Отцами и Учителями Церкви» [2]. Действительно, в течение многих лет в тематике заседаний Предсоборных комитетов мы встречаем некоторые вопросы, которые являются незначительными или уже были решены в нашей Традиции, для обсуждения которых, совершенно неподобающим образом, было затрачено множество часов дискуссий и межправославных встреч»
И если патриарх Константинопольский и синод, и иже с ним архиереи, считают что как Апостолы и божественные Отцы, имеют право производить изменения в Церкви и модернизировать каноны, то должны хорошо осознать, к какому повреждению это может их привести, и также верующих Церкви.

Собор же, который не будет придерживаться православного учения, канонов и памяти Православной Церкви, но наоборот, попытается их изменить, модернизировать, никогда не будет признан паствой, никогда не будет назван Святым и Вселенским.

 Согласно святому Марку Эфесскому - " Один истинный и единый Вселенский Собор не уничижает и не низлагает решений принятых другими Святыми Соборами, а также не утверждает обратное от принятого на них, и последнее - не полагает решений, которые отличны от закона и канонов, не создает псевдопроблем на множественных предсоборных собраниях."
 И такой и титул получил такой Собор, который был собран при Константине Копрониме(навознике) во Влахерне, когда он боролся против почитания икон, ( Являясь ярым иконоборцем, Константин V в 754 году созвал собор, осудивший почитание икон. Ещё до начала собора императором был написан трактат, в котором он изложил свою точку зрения на эту проблему. Хотя текст трактата не сохранился, его тезисы известны из сочинений противника иконоборчества Патриарха Константинопольского Никифора. В своём сочинении император Константин осуждал не только почитание икон, но и высказывался за запрещение почитания Богоматери и святых. Позднее Константином был издан указ, законодательно закреплявший эти запреты[1].) и Ферраро Флорентийская уния, и последующие в будущем такие псевдособоры, не соблюдающие Канонов Святых Соборов, будут иметь такую же участь."
При патриархе Мефодии в 843 году состоялся новый собор, утвердивший и одобривший все определения VII Вселенского собора и снова подвергший иконоборцев отлучению. Тогда же был установлен и впервые совершён (11 марта 843 года) чин провозглашения вечной памяти ревнителям православия и анафематствования еретикам, совершаемый в православной церкви и до нашего времени в Неделю Православия («Торжество Православия»).Собор созванный императором Константином V был признан разбойничьим. Собор во Флорентии был признан псевдособором. Причем победил сей нечестивый собор, всего лишь один единственный Митрополит- святой Марк Эфесский.

В аналогии с нашими заключениями, в свое время размышлял и величайший толкователь трудов Святых отцов, скурпулезнейший сопоставитель Писаний 20 века, игумен обители Святого Димитрия Комнина в Стомио Ларисы, ныне усопший архимандрит Афанасий Митилинеос. В проповеди 1991 года, толкуя изученную им 15 главу Деяний Апостолов, он рассказывает о будущем Всеправославном соборе , который будет разбойничьим.Там же он ссылался и на преподобного Иустина Поповича, говоря о том, что Собор в православном понятии, имеет цель, принести мир...Но уже изрядно, набивший оскомину всем православным Экуменистический собор, как раз и подходит под все описания этих уважаемых отцов. И зададимся вопросом, а какие задачи поставлены на этом соборе? Какие важные проблемы Церкви собирается решить? И повторим вопрос преподобного Иустина Поповича - почему на каждом предсоборном совещании Всеправославного собора, меняются вопросы для рассмотрения синодом? Там нет постоянства в вопросах. Но это разсуждает Иустин Попович...
Но помимо этого, кое что ещё, вызывает тревогу. Кто этот Всеправославный Собор собирает? И кто будет там заседать? Какой моральный и духовный облик имеют эти епископы? Кто они? Православные или неправославные?

Сев за стол переговоров, эти люди будут решать поставленные ими вопросы, с призывом Духа Святого ? Это очень серьезные вещи! Будьте бдительны и внимательны!
Темные силы уже подкупили многих , и готовы втянуть в свои сети и других, подкупили они тех, кто занимает экуменистическую позицию.

Конечно этот собор созывают экуменисты! Только с небольшим исключением. Так вот дорогие, в планы темных сил, которые окружили нашу Церковь и пробрались в нее, входит такой проект : "обьединение церквей". Всех.
Римскокатолической, Протестантской, Православной.
Это первый этап.

И этим не заканчивается их план. Следующий шаг еще " смелее". Следующий шаг - обьединить Христианство ( тоесть уже "обьединенные" Римскокатолическую, Протестантскую и Православную) с остальными догмами и религиями.

И многое уже вошло на путь репитиций, опробывают. Как в театре - перед спектаклем, проба первая, проба вторая, репетиции...Генеральная репетиция.

Все эти встречи, сборы здесь в Европе, в Америке, в которых к большому сожалению нашему, учавствуют и православные - это часть генеральной репетиции.

Они сейчас наблюдают, как пройдет это все, как воспримится верующими. Но следующий шаг уже - это обьединение религий.

И вот я вас спрашиваю, Тогда почему же я Христианин? Если мы вот тут и там говорим : только Христианство спасает, только в Православии спасаются души, и нигде более. И тогда?

Тогда получается у них другие ценности, и никакое там спасение души. Какие у них ценности? Да другие!.
Скажем, политические. Или скажем еще, общественные. Не забывайте, что все современные политики и правители во всем мире, религию видят как нечто, чем можно возбудить массы, возбудить народы.
А раз это так, то их совершенно не интересует тот факт, что для нас, например, важнее всего спасение. Им абсолютно безразлично это. Им важнее установить ими же провозглашаемое - " мир во всем мире и мировая любовь"
А вот об этом то, нам и послал сообщение Святой Флоринский (Августин Кантиотис). Да говорит, любовь. Но любовь " в Истине". И эта Истинная любовь нам проречена из Евангелия от Иоанна.


Ну да! Будет мир в обществе, в мире. Не будет войн, между всеми будет "любовь". Вот тут остановимся!
Скажите, была ли в истории человечества, более огромная ересь?! А эту ересь нам преподносит, соглпсно Иустину Поповичу, всеересь Экуменизма! Понимаете это?

Но ничего о спасении!! Следовательно напрасные потуги... Опустили Христианство до степени общественной полезности...
Так вот. Все что мы сейчас говорим о будущем Соборе, это все называется одним словом - искушение в лоне Церкви. Да, искушение, в мировом масштабе.

И знаете, чего добивается это искушение? И почему это искушение?



Почему хочет очернить Богочеловека, изменить Лик Иисуса Христа? Там где Арий не смог добиться успеха, там где монифиситы не добились своего, экуменизм приложил все усилия добиться этого.

Потому что если вырвать с корнем из народа и человеческое и Божье лицо Христа, что останется?
Это искушение по всей видимости, и сильнейшее в Церкви и последнее в историии!

Искушение бедой и горем, потому что было проречено пророчествами. Сам Христос нам пророчествовал о нем

***
И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле.

11Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.

12Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.

13Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

***
Господь ободряет Филадельфийских христиан строгим отзывом об иудействующих, называя их сборищем сатаны, народом, осужденным за свое неверие, недостойным названия иудеев как имени народа, избранного Богом. Господь обещает, что силою своего благочестия и силою примера своей святой жизни Филадельфийцы обратят их сердца к себе и к истинной вере в Бога. Милость Божия к Филадельфийцам выразится также и [b]в освобождении их от искушений, которые в скором времени должны постигнуть всю вселенную и всех живущих на ней. [/b]

***
- Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
***
Искушение, которому подвергнутся обитатели земли, исходит от лица Бога Вседержителя. Направляемое против Его врагов, оно представляет ряд грозных обнаружений Божественного правосудия и всемогущества и имеет целью пробудить уснувшую совесть испытуемых, заставить их при­знать высокую и крепкую мышцу Вседержителя. Казни, которые будут постепенно и постоянно поражать врагов нового Израиля (главы 6, 8, 9), не имеющих печати Божией на челах своих, не посетят верных последо­вателей Христа (9:4,20-21 ср.Лк.12:37-44).


ОЧЕНЬ СЕРЬЁЗНОЕ ИСКУШЕНИЕ.
Но " Гряду скоро"!
Держи крепко то, что имеешь, чтоб никто не отобрал венца твоего, венца славы твоей.
Чада мои возлюбленные и желанные мы рассмотрели свидетльства трех святых мужей нашей Церви, мудрых пастырей и богословов касающиеся горячей темы будущего Всеправославного собора. Они отличаются одно от другого, но этим различием помогают нам раскрыть суть событий грядущего собора.

Веруем свято, что Бог нам покажет нужный путь, даже если это произойдет не сразу, ведь Экуменизм удерживается в нашей Церкви уже почти целый век. Но просим у Господа милости, чтоб уже в наше время мы могли смело в Торжестве провозгласить - да не хвалится больше всеересь Экуменизма!
И туча ушла, и явилась и засияла истина, чтоб мы, Православные Христиане, снова праздновали Воскресение Православия - Торжество Православия над всеми ересями и ересью Экуменизма, еретиками экуменистами!!!
Желаю вам многие лета и благословенной Четыредесятницы, Великого Поста! С отцовскими пожеланиями и благословением
Митрополит Серафим Пирейский.

[reposted post]Реквием по Донбассу
bergen_rus
reposted by zemnoe_nebesnoe
Своих мертвых героев мы хороним уже без эмоций. Своих убиенных, ежедневными артобстрелами, детей, стариков и матерей, в застывшем от горя Донбассе, мы оплакиваем кровавыми слезами. Мы зализываем раны, утираем кровавую сукровицу, мы рычим в сердцах наших и бедра наши от ударов сетования посинели до черноты. Души наши высохли от горя, и лица наши посерели. Под глазами нашими темные впадины, мы забыли давно уже, что такое веселье и беззаботность. У нас нет перспектив, и надежды уже нет никакой. Мы никому не верим, и уже давно никого не ждем на помощь. Мы злые и обездоленные, потерявшие всё, и доведенные до отчаяния. Наши кладбища не просыхают от свежей могильной земли и нескончаемые вереницы несущих гробы на погост, ежедневный аспект нашей жизни. Наши дети играют в похороны и наизусть знают панихидные ирмоса. Мы пытаемся забыться и заснуть, но даже в наших снах, мы в сто крат чувствительнее переживаем происходящие с нами. Мы не убежали с родной земли, но нам нестерпимо хочется домой, туда где довоенная радость и беззаботный детский смех. Туда, где все мы еще живы и полны надежд.
Грязные воды горя и печали дошли уже до глубины наших душ. В исступлении душевной боли мы беззвучной пересохшей гортанью вопим на всю вселенную - Господи, где же Ты? Прости нас грешных, за что Ты разгневался на нас? Даже если и согрешили мы против тебя, то горе наше превзошло все наши грехи. Мы словно ветхозаветный Иов, погрузились в полноту человеческих бед и печалей, мы взываем к Тебе, но Ты не слышишь нас. От нас все отвернулись, нас прокляли даже близкие наши, враги наши насмехаются над нами и превозносятся в гордости своей.
От всего пережитого, мы погружаемся в уединение в печаль свою, и упиваемся горем своим, сочувствуя сами себе.

Но если кто-то думает, что мы сломлены, что мы готовы отступить от истины, что мы осознали свою неправоту и теперь сожалеем о содеянном, то идите прочь. Не дождетесь. Мы точно знаем, что мы были правы, что мы тогда все сделали правильно. Мы точно знаем, что весь мир ошибается, а Донбасс бесконечно прав. Никто, кроме Донбасса не угоден Богу на своем пути. Вы можете и дальше продолжать убивать нас в гневе своём, морить нас голодом, усиливать свои артобстрелы, убивать наших героев, предавать нас, заверяя в дружбе и поддержке, договариваться за нашими спинами, за большими полированными столами в Минске или в Нормандии. Но знайте, победит в этой войне только один, и победу эту одержит Донбасс. И пусть утрутся в Киеве и в Москве все наши недоброжелатели, вы все сгинете в могилах, и даже места погребения вашего порастут быльем, а Донбасс как был свободным и никем непокоренным, таким и останется до скончания веков.
------------------------------------------------------
И сказал Господь: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.

Read more...Collapse )




Богословам США рекомендовали избегать использования в отношении Бога местоимения мужского или женско
Марфа и Мария
zemnoe_nebesnoe
http://ruskline.ru/news_rl/2017/01/27/bogoslovam_ssha_rekomendovali_izbegat_ispolzovaniya_v_otnoshenii_boga_mestoimeniya_muzhskogo_ili_zhenskogo_roda/

рода

27.01.2017



В двух школах богословия, входящих в двадцатку сильнейших духовных школ и семинарий США, студентам и преподавателям рекомендовали использовать по отношению к Богу гендерно-нейтральные термины, сообщает Православие.ru со ссылкой на Союз Православных Журналистов.

Студенты школы богословия университета Дьюка (Duke University) получили методические рекомендации по используемой лексике, в которых советуют использовать «Бог» вместо «Он». В методичке говорится, что «следует избегать использования в отношении Бога местоимения мужского или женского рода».

Преподавателям также рекомендуется использовать гендерно-нейтральные метафоры для обозначения Бога. Например, можно сказать: «Бог — это отец, ждущий своего сына, но Она также и женщина, ищущая потерянную монету». (God is the father who welcomes his son, but she is also the woman searching for the lost coin).

«Воображение, терпение и трудолюбие необходимы, чтобы использовать язык, который расширяет и обогащает наше понимание Бога», - заявили авторы методических рекомендаций.

Они подчеркнули, что использование исключительно гендерного языка, когда мужскими местоимениями называют не мужские субъекты, может быть вредным и ограничивающим.

В университете Вандербильта (Vanderbilt University) преподавателей богословия призвали быть особо внимательными к лексике в отношении Бога, потому что политика кампуса направлена на смягчение сексизма.

По итогам 2015 года оба университета были названы в списке топ-20 духовных школ и семинарий США.

Исполнение пророчеств: «всемирная богоборческая люциферова тирания формируется на наших глазах»
Марфа и Мария
zemnoe_nebesnoe
http://ruskline.ru/news_rl/2017/01/23/ispolnenie_prorochestv_vsemirnaya_bogoborcheskaya_lyuciferova_tiraniya_formiruetsya_na_nashih_glazah/

ЧТО ПИСАЛ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС ПЕРСТОМ НА ЗЕМЛЕ?
Марфа и Мария
zemnoe_nebesnoe
ЧТО ПИСАЛ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС ПЕРСТОМ НА ЗЕМЛЕ?

В Америке есть одно прозрачное озеро, которое индейцы назвали Вода Смеха или Вода Радости. Это озеро очень известно и воспето во многих стихах. Вода в нем никогда не возмущается и никогда и не стоит, но всегда трепещет, трепещет, трепещет, тихо и нежно, как будто смеется. Поэтому индейцы называют его Вода Смеха. В него любит смотреться солнце, в нем яснее видны звезды и луна. Леса вокруг озера в отблесках воды приобретают волшебную красоту. Говорят, что нигде нет сосен и елей прекраснее и нигде птицы не поют веселее, чем на берегах этого озера. Все создания земли и неба, когда склоняются над ним, выглядят светлее, добрее и разумнее, чем есть на самом деле. Говорят, что над этим озером всегда звучит легкий переливистый смех, тихий и удивительный, днем и ночью, зимой и летом. Помню, как стоя на берегу этого озера, мы вдруг испытали внезапную неизъяснимую радость. Кто бы посмотрел на свое отражение в его воде, всегда на его лице появлялась улыбка. Но когда я задумался и представил себе, что может быть в будущем, меня охватила грусть, ибо представилось мне, что эти прекрасные сосны когда-то засохнут и власть смерти и тленность оставят свой отпечаток и здесь. От этой мысли печаль снова проникла в мое сердце. Но мы знаем, дети Божии, другое озеро, Которое называется Вода Жизни. Никогда не увянет то, что растет на берегах его. Никогда не состарится и не умрет тот, кто пьет воду его. Будет чист и светел каждый, кто умоется его водой. Каждый, кто склонится над ним, увидит себя бессмертным ангелом, а не смертным человеком. Увидит в его отражении все творение неизреченно прекрасным, как ни одна сказка не могла описать. Это неиссякаемое озеро Воды Живой есть Тот безгрешный Спаситель Господь Иисус Христос, Который писал перстом на земле и спас жизнь грешницы. Тогда звал Он людей, взывая: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, не будет жаждать вовек» (Ин 4:13). И ныне зовет Он с престола небесной славы, зовет и призывает всех, кто имеет уши: Кто будет пить воду, которую Я дам ему, не будет жаждать вовек». Блаженны вы, чада царские, когда оставляете мутные воды, воды печали и смерти, которые пьют грешники и отравляются и умирают духовно, прежде чем умрут физически. Блаженны вы, если припадает к этому вечному озеру Воды Жизни, чтобы пить из Него и в этом и в ином мирах. В нем сияет улыбка вечной радости и свет вечной жизни. Из Него выпадают четыре реки радости и питают всю вселенную видимую и невидимую. Одна река зовется Радость Истины, другая – Радость Правды, третья – Радость Милости, четвертая – Радость Жизни. Этот вечный источник вечной истины, вечной правды, вечной милости и вечной жизни – Сам наш Господь Спаситель Иисус Христос, дарующий радость, Которому подобает слава с Отцом и Духом Святым на небеси и на земли ныне и во веки.
Святитель Николай (Велимирович),

[reposted post]Сантии древних валахов IX
koparev
reposted by zemnoe_nebesnoe
САНТИЯ   31  2014-09-11_133923
Многие ошибочно считают, что письменные источники появились на славянской земле благодаря просветителям славян - святым Кириллу и Мефодию. Они, действительно, совершили подвиг, осуществив перевод многих книг Нового Завета с языка ромеев на русский, способствовав торжеству Православия, но до их прихода славяне уже имели письменность. Доказательства сейчас будут Вам представлены, так как удалось дешифровать несколько надписей на САНТИЯХ "ДАКОВ".
Read more...Collapse )

Экуменическая пьянка "верных" в храме Рождественским постом
Марфа и Мария
zemnoe_nebesnoe
Оригинал взят у melissa_12 в Экуменическая пьянка "верных" в храме Рождественским постом

На фото: владыка Нифон, протоиерей Николай Балашов, посол США в РФ Теффт, католический кардинал.


Днюху отметил владыка Нифон, настоятель Антиохийского подворья в Москве.
Пили и закусывали прямо в храме, сидя спиной к алтарю.
Правда, не курили.
Плясок тоже не было.
К слову сказать, нигде в СМИ не была выражена благодарность владыки в адрес российской армии за ее присутствие и помощь в Сирии.




Западной духовности вам в якорь.
Марфа и Мария
zemnoe_nebesnoe
Оригинал взят у ortheos в Западной духовности вам в якорь.
Оригинал взят у makaryshka в Патриарх Кирилл восторгается искусством, которое «огорчает истинно православных»
Патриарх Кирилл восторгается искусством, которое, по словам святителя Игнатия «огорчает истинно православного»Как сообщает официальный сайт Московской Патриархии, 25 ноября 2016 года Патриарх Кирилл провел встречу с  кардиналом Джузеппе Бертелло, который приехал в Москву на открытие в Государственной Третьяковской галерее выставки «шедевров» из Ватикана. В ходе разговора Предстоятель РПЦ назвал это событие историческим, сказав: «Это даст возможность нашим людям не только увидеть замечательные произведения искусства, но и познакомиться через это искусство с духовностью западных христиан, потому что все представленные произведения связаны с библейскими сюжетами».

Также Святейший патриарх попросил гостя передать от него лично благодарность папе римскому Франциску. «Я знаю, что это результат высокого уровня отношений, которые сложились между Святым Престолом и Россией. И мы надеемся, что эти добрые отношения будут развиваться, как и отношения между нашими Церквами», - сказал Патриарх Кирилл.

Давайте теперь посмотрим, что думает святитель Игнатий (Брянчанинов) о «замечательных произведениях искусства» латинян:

«...Папизм; так называется ересь, объявшая Запад, от которой произошли, как от древа ветви, различные протестантские учения. Папизм присваивает папе свойства Христовы, и тем отвергает Христа. Некоторые западные писатели почти явно произнесли это отречение, сказав, что гораздо менее грех - отречение от Христа, нежели грех отречения от папы. Папа есть идол папистов; он - божество их. По причине этого ужасного заблуждения благодать Божия отступила от папистов; они преданы самим себе и сатане, изобретателю и отцу всех ересей, в числе прочих - и папизм...

Read more...Collapse )



Для нападок на УПЦ священник КП призвал на помощь экстрасенсов
Марфа и Мария
zemnoe_nebesnoe
Оригинал взят у ortheos в Для нападок на УПЦ священник КП призвал на помощь экстрасенсов
Оригинал взят у tanya_mass в Для нападок на УПЦ священник КП призвал на помощь экстрасенсов
27 ноября телеканал СТБ показал очередную часть телешоу «Битва экстрасенсов», в которой «маги и чародеи» определяли, кто «навел порчу» на церковь Киевского патриархата в пгт Ольшанка Черкасской области. Там якобы чаще обычного стали умирать прихожане КП.

По версии телевизионщиков, жители Ольшанки очень переживают по поводу внезапных и скоропостижных смертей прихожан (в передаче камера несколько минут фиксировала надгробие жительницы села 1926 года рождения). В частности, умерли одна за другой три певчие храма. И вот, священник КП Александр Барей согласился, чтобы экстрасенсы провели свое шоу в церкви Киевского патриархата.

Экстрасенсы по очереди озвучивали варианты, согласно которым «порчу на церковь» наслал либо брат о. Александра (священник УПЦ), либо местный, сельский батюшка (священник УПЦ).

«Это слишком очевидный заказ, – прокомментировали СПЖ случившееся в Черкасской епархии. – В передаче, хоть и не называют Церковь, но постоянно нападают на священников УПЦ. Дело в том, что в Ольшанке есть и наш приход, а у священника Александра Барея и отец, и брат – священнослужители УПЦ. А что касается скоропостижных смертей… То авторы программы «забыли» рассказать, что беды женщин начались с того, что они по своей воле перешли в раскол. До этого они пели в храме УПЦ. А самое страшное заключается в том, что КП, получается, уже не признает таинств Церкви, если готова рядом с ними поставить экстрасенсов».

http://uoj.org.ua/novosti/sobytiya/dlya-napadok-na-upts-svyashchennik-kp-prizval-na-pomoshch-ekstrasensov


Tags:

Еврейские экстремисты осквернили метох Иерусалимского Патриархата при Гробе Божией Матери — Новости
Марфа и Мария
zemnoe_nebesnoe
Вначале открыли Гроб Господень, теперь осквернили Гроб Божьей Матери!
https://www.sedmitza.ru/text/6741607.htmlhttps://www.sedmitza.ru/text/6741607.html

?

Log in